探秘被人一度以为不存在的亻革族，祖上男人竟坐月子

据宋代《太平广记》卷四八三引《南楚新闻》记载：“南方有僚妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。”文中提到的“僚”乃仡佬族先民。

此文大意是说：南方的僚族妇女，生了孩子仍旧起来到处奔忙，她的丈夫则卧床褥，像产妇一样讲吃讲喝。

同书又记载：“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以饷婿。婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。”这里“越”族就是壮族的先民。

此文大意是说：根据越族的习俗，妻子生了孩子，三天后便到溪流河川里洗澡。洗完后返回，就给丈夫做稀粥喝。而这时丈夫却拥着被子，抱着婴儿，坐在床上，称为“产翁”。

“产翁坐月”固然荒唐，但更为滑稽有趣的是，“产翁”在模拟“分娩”时，往往还哼哼呀呀，装出一副十分努力、痛楚的样子，以至大汗淋漓。待小孩出生之后，便戴起头帕，捂严身子，生怕中风得了病。然后，抱起婴儿，模拟给孩子喂奶。

而在中国现在有个被人一度以为不存在的亻革族便是古代濮、僚民族的直接后裔，是濮、僚当之无愧的直接继承者。

枫香寨位于贵州黄平县城东南30公里重兴乡，全寨有600多户、2000多人。这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是亻革家人。

目前国家尚未定其民族属别，外界习惯上称之为”亻革家”。枫香寨，由于地处偏远，亻革家人数众多，这里的亻革家风情自然也就最为浓厚，是国内最大的亻革家人自然村寨。

革家，一个有待于识别的民族，目前己被“联合国保护世界乡土文化基金会”列为世界18个少数民族文化保护圈之一。

枫香寨掩映在重安江半山腰一片片茂密的竹林里，一溜溜古老的水车是亻革家田地的灌溉水源。顺着山往上走，碧绿的竹叶下，鳞次栉比的农舍时隐时现。还没进村庄，山间小道上的姑娘们，头戴满是红穗儿的圆帽，圆帽中心插着一根银簪子，像极了射日的弓箭，这就是亻革家的女人了。亻革家最有特色的是其服饰，讲究男简女繁。亻革家男人有三件宝，一是芦笙二是刀，红弓白箭不离腰。红弓白箭，从古至今都是革家人祭祀对象。

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